Être au Monde

"Tu seras un homme, ma fille !"

Etre une femme ou un homme est un fait social, dirait Marcel Mauss. C'est social, physiologique, physique et psychologique. L'histoire de Ahmed nous ouvre les portes vers le monde du genre... Naissant avec un sexe féminin, issu de la dernière grossesse d'un foyer sans fils, et donc, sans d'héritier, pour remédier à ce manque, le père décide d'en faire un fils, et il s'appelera Ahmed. Partant de la conception phénotypique du genre, on en arrive à une inversion totale des données, née féminine, ce sera un homme.

Dans les sociétés telles que le Maroc, dans laquelle l'histoire d'Ahmed est contée, cette dimension tout à fait virtuelle du genre devient très explicite. En effet, être une femme correspond à des attentes normatives, des attitudes et des activités opposées (mais complémentaires) de ce qui est attendu d'un homme.

Ahmed, alors privé de son sexe, pansant sa poitrine naissante, simulant la circoncision, doit obéir à tout ce qui définit la condition masculine dans sa société. Il apprend à être autoritaire, viril, masculin, et finit par jouer ce rôle.

Mais, finalement, a-t-il le choix ? Car, s'il est privé de son sexe, n'est-il pas en fait privé de son être ? Être, c'est accepter, gérer plus ou moins bien la place que l'on nous donne lorsque l'on naît. Être, c'est faire des compromis. Et, pour reprendre le "frais parler" du sociologue Ervin Goffman, être, c'est en effet jouer un rôle, dans cette scène dramatique qu'est la vie. "Être soi-même, c'est être conscient de son masque mais aussi de l'obligation de le revêtir sous peine de ne plus exister du tout. Demeure la douleur, seule garantie de notre présence dans le monde".

Ahmed, construit à base de matière soluble, que le vent peut faire s'effondrer en quelques secondes, est un enfant de sable.

A voir : Tahar Ben Jelloun, l'Enfant de Sable.

Marion Breteau