Dimanche 15 juin 2008
Les ethnologues portent aussi des chapeaux superposés ... mais seulement invisibles.
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Vendredi 13 juin 2008
Le Songe d'une nuit d'été (A Midsummer Night's Dream) est une comédie de Shakespeare, sans doute écrite vers 1595 et publiée en 1600 ; la première représentation dont on ait la trace a eu lieu en 1604.

C'est une histoire complexe dont l'action se déroule en Grèce et réunit deux couples de jeunes amants, Lysandre, Démétrius, Hélène et Hermia. Hermia veut se marier à Lysandre, mais son père, Egée, veut qu'elle se marie à Démétrius, dont est amoureuse Hélèna. Lysandre et Hermia s'enfuient dans la forêt, poursuivis par Démétrius, qui est lui-même poursuivi par Hélèna. Pendant ce temps, Obéron, roi des fées, a ordonné à Puck de verser une potion sur les paupières de sa femme, Titania. Il entre dans la forêt avec Puck. Pendant la nuit, la confusion règne.

La scène la plus connue est l'apparition de Bottom, qui porte une tête d'âne, avec Titania, qui par la magie de Puck en est tombée amoureuse.

 

http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Songe_d'une_nuit_d'%C3%A9t%C3%A9



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Mercredi 11 juin 2008
les vacances, c'est trop bien. On se rend compte à quel point on pourrait être utile à la société, alors qu'on trouve des glaces dans le congélo et on lit du Gavalda, du Nothomb et du Maupassant. En gros, on glande, on se geekise. Encore heureux qu'ils aient pas décidé d'installer un h&m et un promod à Lussac sinon j'aurai même pas connu l'existence de certains mots. Enfin c'est cool, quand il fait beau on se colle sur la terasse du jardin et on fait le con à se péter les abdos. Puis, on prend des coups de soleil, qui vont devenir un bronzage donc ça c'est cool. Et puis quand il pleut, on boit du thé du palais des thés (sélection spécial glandeur de juin : thé des sables, montagne bleue).
On fait des trucs trop étranges comme des tartes au saumon ou alors on idéalise sur les fleurs avec ses potes, on tripe sur les ventes de conneries au kilo ou sur la musique péruvienne.
On va même aller à la capitale pour se trouver sarouel, ballerine, sac, chapeau et autre morceau de soi. Mais ce n'est pas tout mesdames messieurs, on va même au bar, on boit même de l'alcool, on fait même des tours à la serru, on sort ! Truc de ouf !


Bref, avec les glandeurs session juin 2008, c'est l'éclate totale.

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Mardi 10 juin 2008
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Dimanche 8 juin 2008
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Samedi 7 juin 2008
Le jeune



Le jeune.
Nous allons voir aujourd'hui le développement naturel du jeune, selon ses formes, son âge, toutes conditions et contextes réunis, afin de mieux comprendre sa vision de la vie, et peut-être, la détresse généralisée des parents.


Premièrement, appuyés de cette photo, que pouvons-nous déduire ?
Décrivons. Une porte qui n'ouvre pas en entier, un papier et une fleur en tissu par terre. A droite, un tas de tissus, de vétements sur une chaise ? on n'est pas sûr. Au loin, un lit pas fait, des volets fermés, une chaise avec un bordel dessus, le rideau pas tiré, de choses sur le bureau...

Quelle conclusion ? pour les connaisseurs, il sera remarqué que c'est un bordel modéré. En effet, que faut-il prendre en compte pour voir cela ? Déjà c'est une chambre de fille, avec les couleurs et le miroir, c'est sûr. Ensuite, c'est ici l'exemple du jeune moyen, car le bordel est néanmoins organisé : les fringues sont en bordel, oui, mais en bordel là où ils seraient même rangés, et sur la chaise du fond, on remarque que sous le bordel, il y a des fringues pliées et repassées. Donc, jeune moyen qui prend quand même le temps de ranger le minimum et le reste on verra quand a le temps ...
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Vendredi 6 juin 2008
sometimes i forget myself. Who am i ?
not just a bee, not just a flower, which can be destroyed by a simple foot or a human hand.

Car les hommes sont forts, ils ont tué la Terre, leur créatrice. Tuer sa mère et repartir en se permettant de demander un bakchich en plus. autant grappiller un peu, c'est clair.

Alors, les pauvres littéraires ont du mettre des mots sur ce qui se passait. Déjà, tristesse.
Énorme ça la tristesse, à la base, c'est juste un bout de la vie, des sentiments, des émotions, tu vois un élan de cassures, ouais c'est quelque chose. Un état qui se brise, voilà.

Après, pourquoi tristesse. comment tristesse, comment brisure. Par guerre, par famine, par sécheresse, par violence, par insulte, par discrimination, par racisme, par ignorance et par égoïsme finalement. si vous trouvez d'autres mots, n'hésitez pas.

Alors, face à tous ces mots, on a du dissocier le bien. Bien pour montrer que tous ces souffrances, horreurs, calamités, détresse ... c'est bien dans le sens bonheur, joie, liberté, amour, partage. Qui sont pourtant, si on peut parler de normes, les normes qui DEVRAIENT faire fonctionner les hommes. Mais non, putain.

L'homme est un loup pour l'homme. L'homme est pourtant bon par nature - pour moi.

et ces cons qui veulent enlever le voile des filles à Ankara. Rien dans la tête, j'vous jure. Que de la vase. égoïste, visqueuse et qui colle à ceux qui en ont.

et des cons qui restent ancrés dans leur connerie, la Syrie c'est un pays comme les autres. Intrus que vous êtes.



merci pour l'image, prise sur http://rebellyon.info/article5256.html

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Jeudi 29 mai 2008

Edward Kennedy Ellington était un pianiste, compositeur et chef d'orchestre américain né le 29 avril 1899 à Washington et mort le 24 mai 1974 à New York.

Il est l'une des figures les plus importantes du jazz, voire de toute la musique américaine. En effet, il est considéré comme un des plus grands et des plus prolifiques compositeurs du XXe siècle, ayant développé de nouvelles idées symphoniques basées sur l'expression et l'intonation du jazz et du blues et ayant laissé au jazz de nombreux standards.

Ellington préférait qualifier sa musique de « musique américaine » plutôt que de jazz. Son orchestre comprenait des musiciens qui étaient parfois considérés comme des géants du jazz et qui sont restés dans certains cas pendant des décennies avec lui. Certains d'entre eux étaient dignes d'intérêt par eux-mêmes, mais c'était surtout Ellington qui les transformait en l'un des orchestres les plus connus de l'histoire du jazz. Il avait l'habitude de composer spécifiquement pour certains de ses musiciens en tenant compte de leurs points forts, comme par exemple « Jeep's Blues » pour Johnny Hodges, « Concerto for Cootie » (« Do Nothing Till You Hear from Me ») pour Cootie Williams et « The Mooche » pour Tricky Sam Nanton. Il a aussi enregistré des morceaux composés par les membres de son orchestre, comme « Caravan » et « Perdido » de Juan Tizol. Après 1941, il collabore fréquemment avec le compositeur et arrangeur Billy Strayhorn qu'il appelle son alter ego.

Il était une des personnalités noires américaines les plus célèbres du XXe siècle, a enregistré pour un grand nombre de maisons de disque américaines, et a joué dans plusieurs films. Ellington et son orchestre font des tournées régulières aux États-Unis et en Europe depuis la création de l'orchestre en 1923 jusqu'à sa mort en 1974. Son fils Mercer Ellington prit ensuite les rênes de l'orchestre jusqu'à sa mort en 1996. Aujourd'hui l'orchestre est placé sous la direction de Barry Lee Hall, Jr.



Wikipédia, l'encyclopédie libre, Duke Ellington
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Jeudi 29 mai 2008

    [...] Une expression mal placée ou un propos anodin d'un conseiller, d'un proche, d'un journaliste ou du candidat lui-même suffisent à allumer une mèche qui ne s'éteint qu'au bout de plusieurs jours. S'ensuivent justification, démentis ou excuses, jusqu'à ce que la polémique disparaisse, remplacée par la prochaine. La faute en partie, selon Politico.com, qui dresse sa propre liste de ces "commentaires indisciplinés", à "un journalisme moderne semblable à un gamin ultraactif" qui donne une importance démesurée aux histoire triviales.

Petit lexique des mots, expressions et thèmes qui ont dépassé les limites du politiquement correct américain.[...]

Parler de la couleur de peau : Geraldine Ferraro, chargée de lever des fonds pour Hillary Clinton, avait été contrainte à la démission après avoir déclaré que si Barack Obama "était blanc, il ne serait pas dans cette position", provoquant un débat sans fin sur toutes les chaînes d'information en continu.

Le Monde.fr
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Mercredi 28 mai 2008
En France comme ailleurs, l’anthropologie s’est d’abord développée en tant que discipline autonome vouée à l’étude des sociétés lointaines, primitives ou « exotiques », mais, au cours des dernières décennies, son horizon s’est élargi jusqu’à inclure les sociétés plus proches de la nôtre, dans le temps et l’espace. A considérer l’abondante littérature produite durant les trente dernières années par les anthropologues français travaillant sur la France, on comprend que les façons de percevoir et d’affronter ces changements dépendent largement des spécificités des traditions nationales de la discipline. On montrera comment la position actuelle de l’anthropologie au sein du cadre institutionnel de la vie scientifique et universitaire française tout autant que les traditions intellectuelles qui ont pesé sur l’approche ethnologique de la France (en particulier les héritages de pensée sociale durkheimienne et du folklore) ont modelé la production des connaissances anthropologiques de la France – et en France – en même temps que les débats sur leur pertinence pour l’avenir de la discipline.

http://terrain.revues.org/document1476.html
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.M'ssieurs dames.

.c'était le bon temps.

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